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第224章 两个故事

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还有一种说法认为九天玄女由“天女魃”衍化而来。还是黄帝与蚩尤战争的故事,相传黄帝请来天女魃,专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。最终天女帮助黄帝取得了胜利,而使得后代成为炎黄子孙。第三种说法则是“九天玄女”应为“九天壬女”,壬女,即炎帝生母任姒,感神龙首而生炎帝,有蟜氏之女,任姓。

总之关于九天玄女的传说是各说纷纭,从玄鸟初始,到造“天书”助黄帝,又到春秋时助越亡吴,战国时期的孙膑从鬼谷子那里得天书三卷,八门遁法,六甲灵文,这就是我们后世所说的奇门遁甲。还有很多沿袭着历史相传下来的故事,都被人们铺上了极浓的神秘色彩。

庄聿在讲这个故事的时候,目光落在墙上那副仙女图上,大致明白,那画中人物应该就是他所说的九天玄女。这些神话故事我虽没多大研究,但也曾听到过一些,不明白他讲这些的用意。本以为他在陈述完后会向我解释,可他在停顿了片刻后竟直接讲起了第二个故事。

这第二个故事就不是刚才那种玄乎的神话了,而是讲的两千多年前,云南抚仙湖畔有一个古国,司马迁在《史记》中称之为“滇国”。

大约在公元前339年,楚国欲将势力范围扩展到西南,派楚将庄蹻入滇。不久,秦国灭了巴国和蜀国,庄蹻失去了与楚国本土的联系,于是,“以其众王滇,变服从其俗以长之。”公元前109年,汉武帝兵临滇国,滇王举国投降,并请置吏入朝。于是汉武帝赐给了滇王王印,令其复长其民。此后不下百年,这个古国就销声匿迹了。

听完这个故事,我觉得这古滇国与契丹民族有异曲同工之处,同样都是在历史上忽然失去了踪迹。等等,滇国,滇岛......都有一个滇字,不会两者之间有什么联系吧。骤然想到最早那任滇王也姓庄,一下子懵懂住了,别告诉我这庄聿是古滇王国的后裔啊,要不然他跟我讲这滇国历史是要作何?而这两个故事又与我的命运有何关系?

我有些耐不住性子了,蹙了眉催促:“你能不能讲重点?”

庄聿轻轻一笑,“故事还没讲完呢,急什么。在滇国政权被汉朝吞没后,必然举国分裂,群王各据一方城池固守,而其中尤以武王最为强大,虽他占据的是一座小城,却固若金汤,原因在于他的巫术很高,且传闻他有神兵利器也就是武王刃助他通灵天界,请得九天玄女相助。成晓,你知道这个武王叫什么吗?”

听到这里,我即使再懵懂也明白庄聿想表达什么意思了,而他其实也无需我回答,那个熟悉得不能再熟悉的字,在他口中滚过。

尧。

我难以相信,庄聿口中的这个武王,显然是在臆指魂城壁画上所描绘的巫师,而之前盛世尧也说过他拥有巫师的记忆,也就是说这武王很可能就是他的前世。若按此推断,那座古城并不是千年之前,而是两千多年前了,时间整整差了一千年。然后千年之后到契丹族灭亡时,他又转世成为契丹王吗?可是既然隔了千年,这把影月刀又怎会再次回到他手上呢?

难道是巫师也像契丹王一样将影月埋在了某地,然后当契丹王开启前世记忆后,将其取出?想想应该也只有这种可能了。

但后面那个传说我有些不信,说影月能通天,还因此请到神话中的九天玄女来相助,哪可能真有这种事?神话之所以是神话,是因为一些在当时人们无法解释的现象,被冠上神秘色彩,加入夸张元素,从而造就神话。

忽然想到什么,我心中一惊,莫不会庄聿所说的九天玄女是那应宁?她拥有先知能力,后来确实是她帮助巫师打赢了那场战争,至于她是否凭借先知赢取胜利的我无从得知,但完全符合庄聿说的情形。

我脸上细微的变化,都逃不过庄聿的眼,他似笑非笑地问:“你是不是想到了什么?”

“没什么,你还没讲到主题,这些与我又何干?”直觉不能曝露那段巫师和应宁的事,我绝不能没得到自己想要的讯息,反被他给套了话去。

“心急吃不了热豆腐,有些事不一件一件理下来,你是没法明白的。”

“你不说又怎知我不会明白呢?”在猜到他说的玄女是应宁后,我没耐心再多听他讲后事,只想知道他带我进这里面,讲的这些与我有什么关系。

庄聿倒也没坚持,手摸向某处,将那四幅画给收起,然后一幕奇怪的事发生了。以为自己算是见多识广,再不会有什么让我吃惊到目瞪口呆,可是当正前方的那面墙竟慢慢变得透明时,我还是不由张大了嘴,呆若木鸡。

当透明到可视时,我逐渐明白了其原理,这不是普通的墙,而是某种特殊材质,靠的是光线原理,强光照射时就看起来像是一堵白墙,光弱后就显了原来面貌。

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