又是阳光明媚的一天。

昨天晚上张老三喝了个酩酊大醉，胡闹折腾了一个晚上，还说什么杀人吞吃灵魂之类的，最后被众人联手捆绑得紧紧的，方才睡了下来。

等张老三宿酒醒来，张开眼睛一看，圆盘大小的太阳已经高高挂在天空上，把四周都晒得暖哄哄的。

张老三连忙坐起身来一看，自己正处身于一辆破旧的老牛车之中，在街道上缓慢地走动着。小就坐在牛车的前沿，而在前面拉车的牛背上，还侧身坐着一位赶牛的老汉，晃动着一双赤脚，好不自在。

“嘿，小光，我这是在什么地方，其他人呢？”张老三张口问道，大嘴巴里还带着浓浓的酒气。

“他们在客栈里结了账，已经回桃花谷去了。”小光回答道。

“他们为什么要掉下我不理了，我也要回家啊”，张老三急了，挪上前一步，摇着小光的肩膀问道。

“嗯，你要回家？”小光转过身来，对着张老三反问道：“你不是答应了我到玉虚宫去学习修道吗，莫非你要退缩？”

“哦，原来是这样。”

张老三把放在小光肩膀上的手收了回来，摸一摸自己那头乱七八糟的头发，有点不好意思地答道：“我不是要退缩，只是刚刚醒来，忘记了这回事。”

“那就好。”小光说完，刚刚要回过身去。张老三的手又搭在小光的肩膀上，又再问道：“那我们坐这牛车是去哪里，我的马呢？”

“你的马已经让他们牵回桃花谷给你老爹了，”小光把张老三的手推开，解释道：“此去玉虚宫的路途非常遥远，在半路上也会风险重重，所以我想到了一条更为保险和方便的路径。”

小光接着伸出手往前方一指：“我们现在就去城主府，那里有一座五行法塔，是五行门在相州城的驻地，有了他们的帮助，我们去玉虚宫就安全多了。”

“五行门？他们为什么会帮助我们？”张老三揉了揉有些朦胧的眼睛，满脸的不相信。

小光笑了，答道：“菩提真人曾经跟我说过，天下道门尽归阐教统辖，我想他们应该很乐意来帮助我们的……”

张老三可是个话唠子，在一问一答之间，小光他们已经来到了相州城城主府的大门前。

小光跳下了牛车，走上前去，对着大门口的护卫说道：“我是玉虚宫的门人，想见一见你们五行门的师兄。”

......

昨天晚上在五行法塔之内发生的种种变故，包括了几位驻守弟子的突然死亡，在五行门内并没有引发起什么波澜。

象辰中这种驻外低级弟子的生死，本来就难以引起门派之中的注意力，再加上有烈火道人和沅水道人两位高层的暗中操作，这件事情算是摆平了。

如今在五行法塔里，烈火和沅水两位无间道人，正在与九幽魔女商心一道，商量着如何去抓捕转世之身。

就在这个时候，城主府的护卫前来通报，有阐教的弟子前来拜访。

听到护卫的禀告，沅水道人随手捏了一个印诀，往自己面前的水杯里一指，唱吟道“此水非凡水，一点在杯中，镜像须臾至，百般现眼前，急急如律令。”

唱吟完毕，沅水道人拿起水杯，把杯中的茶水往空中一抛，喝一声：“现”。

说来也怪，那些茶水非但没有洒落下来，还在空中形成一面镜子，把城主府大门口的情况显示出来，清晰无比。

沅水道人的这一手道术，有个名堂，叫做清水镜，是五行门中用来窥视远方情况的特有手段。如今沅水道人使出来，无非是想要在魔教使者面前有所表现，希望能给魔教使者一个好印象而已。

沅水道人没有想到，当城主府大门口的那两位阐教门人出现在水镜的时候，那位魔教的使者竟然脸色大变，连手都开始颤抖起来。

......

虽然在之前屡屡吃瘪，但能够被人称作“九幽魔女”，在魔教当中独挡一面，商心的能力可远非一般的五阴使徒可比。

昨天晚上的疗伤，本来应该是极为稳妥的安排，不可能出什么问题。

可就在这种情况下，因为自己的突然失神，居然导致了一连串的意外和变化，以及辰中的元神自爆。

幸亏商心的定魂珠还有一项殊胜之处－－－能够定住一切阴柔魂魄之物。

面对着辰中突如其来的元神自爆，商心及时祭出定魂珠，稳住了阵脚。

也就是在这一刻，她突然明白了一个道理：

－－－在夺舍转世之身的过程中，它之所以接二连三地碰壁，原因就在于气运。

......

对于整个修真界而言，“气运”是一个非常敏感的问题。它的重要程度，可能仅仅次于对“业”的处理。

什么是气运，《世说新语·伤逝》中的记载是：“戴公见林法师墓，曰：‘德音未远，而拱木已积；冀神理绵绵，不与气运俱尽耳。’”

而《梦溪笔谈·象数》中的说法是：“小则人之众疾，亦随气运盛衰。”

相对于阐教和其他教派的语焉不详，易算派在他的典籍《陶隐居歌》之中的解释就相当的清晰明了：