当然身体的重要性无以伦比，心灵的强大更是重要，西门吹雪身体不强，但是心灵到达了极致，于是有了他天下无双的剑法，那么什么样的心灵才是进入先天的门槛呢，道家称之为天人合一，佛家称之为无形无相。

用一个简单点的大略说法就是身体心灵与天地的相合，领悟到天地的生死幻灭，从而将自身从天地自然中脱离出来或者融入进去，绝大多数人都是融入进去，因为天地太过广大，一眼看不到边，而人类渺小如尘，要脱离天地从何谈起。

西门吹雪的剑法便是从天地之中取其中一个规则融入，他的道是唯剑，手中之剑就是他对天地所说的，剑之所至，无所不破；而另外一位用剑的高手浪翻云则是唯情，唯有极于情才能极于剑，两人走的是不同的道，不过都是踏往巅峰的途径。

这里可能有人要说了，大唐中寇仲和徐子陵刚刚修炼长生诀便直接由后天返先天，可是他们的心境和身体毫无疑问并不过关，这就要说到先天的具体划分了，从某种意义上而言，寇仲和徐子陵这种先天之境属于伪先天，但是他们确实是拥有了一些先天层次才有的特异能力。

这是因为长生诀让他们二人身体中的某些机能达到了极致，这些机能达到了先天的要求，可是其他方面却并没有做到这些，也就是说，他们只是单纯的某些方面做到了身体与精神上的平衡，产生了先天境界才有的能力，或者天眼通或者天耳通。

但是从根本上而言，这种局部的变化并不是全身的变化，因此被称为伪先天，绝大多数的所谓先天高手都是这种伪先天，而一旦达到了真正的先天层次，**与心灵阴阳平衡，便成为了比之普通人强大无数倍的强大存在，武道的极致破碎虚空便是因为达到先天，突破了身体的轾浩，突破了当前空间的层次，进入到了一个更深更强的境界，也就是传说中的修真者。

不过破碎虚空太过稀少，于是为了更好的划分层次，一般会通过习武之人的破坏能力和精神状态来表现，从不入流的普通人到破碎虚空的最强武道境界，这都是属于炼精化气的层次，再其上则是属于仙人层次的划分了。

话归正题，话说薛霖在贝勒府中养伤，而李慕白等人出行寻找碧眼狐狸，与原剧情所不同的是这一次李慕白准备充分，不仅对碧眼狐狸有了更深的防备，更是做好了多方面的准备，解**物也准备的很是充足，而且有着功夫不弱的陕甘总捕父女跟随，薛霖料想这一次应该是**不离十了。

然而出乎薛霖意料之外的是，即便如此充足的防备还是让几人或伤或死，李慕白等人回来的时候，那个嫉恶如仇，冷面热心的陕甘总捕已经永远的留在了远方的那片土地上，那位拯救了薛霖性命的女子双手捧着父亲的骨灰，无言的跟在几人身后，麻木的神情让人一观便为之怜惜。

不仅李总捕死去，李慕白也是受了重伤，据俞秀莲说，虽然做足了准备，可是还是被碧眼狐狸的毒针刺中，若非在关键时刻玉娇龙临场配药，只怕李慕白也死去了，而李总捕则是在众人交战之前，冲动的冲了上去，被碧眼狐狸暗算死亡。

余下几人，俞秀莲倒是没有什么伤势，不过神情憔悴，他们的后面则跟随着玉娇龙和罗小虎两人，玉娇龙的身体显然很是虚弱，半个身子倚靠着王小虎，神情悲凉而痛苦。