说好听一些，可以叫做考古。要是说的难听，那就是‘官盗’。

杨队身为考古队的领队，自然也知道不少的盗墓技巧。对于盗墓其中的‘鸡鸣灯灭不摸金’的道理，也是了解不少。连夜到了墓穴，没有来得及休息，我们一行四人便开始踩场子起来。

取出一柄洛阳铲，往地面狠狠一插，带起一蓬泥土上来。

借着手电一看，我忍不住的点了点头，道：“五花土！”

和尚和鱼薇相视了一眼，立刻笑容满面了起来。

杨队也在一旁连连点头。

五花土，是术语。

五花土的形成不是太复杂，也就是棺木下葬的时候，不同的土层之间翻新糅合，出现的特有的一种土质。有五花土的地方，必然会有墓穴。这一点，说明考古队的方向并没有找错。

“你会‘望闻听切’吗？”杨队望着缓缓起身的我，一字一顿的问道。

我点了点头。“师傅教过一点，可能运用起来不是太熟，但试试总归是没有错的。”

这里的‘望闻听切’，说的并不是老中医那一套。

而是有关于寻墓、盗墓的高深知识。

望闻听切，这四个字，包含着四种不同的意思和基本功。要是熟识了，别说孤魂野鬼的小墓，哪怕是曹操的七十二疑冢、始皇帝的水银弥天墓也都能够把它从地下翻出来。

“那就好，你看看这墓穴的主墓室在哪？”杨队一听我会望闻听切，立马激动了起来。

“我找一下。”

说完，当即在这一片画了大区域的地盘开始迈起了步子。

我和杨队说的都是术语，和尚还是能勉强听得懂，但鱼薇也就俩眼抓瞎，一窍不通。

“望闻听切是什么？”鱼薇小声的问道。

“是师伯教的一种技巧，总共有四种。”

和尚缓缓的说道。

望，就是望气看风水，也就是我学会的‘天子望气术’。只要擅长风水之术，看一下地势，看下一下风水，就能够断定地里有没有墓。若是风水宝地的话，一般都是大型墓穴。

闻，也就是嗅气味。在盗墓前，翻开土层，能够判断这墓究竟是来自于什么年代。

问，最为简单。需要口才，也就是扮成路过的风水先生和算命师，拜访当地的老人，打探出古墓的地点。

切。

是最后一种，含义最深。

这一点师傅不会，但我从祖父留下来的盗墓账本中学到了一些，总共分为三种：其一，发现古墓后，找到主墓室的位置，挖出最短的达到主墓室的盗洞；其二，是打开棺盖后，将死尸从头摸到尾。因为墓穴内最值钱的东西，有极大的可能会藏在死尸的身体里；其三：指的是摸冥器，用手指一摸，即便是不用现代科技，也能够准确的判断冥器的年代，冥器的价值。