古代计算日子的方法为干纪年，以十天干和十二地支作为组合排列，之后有了年份。如果要卜算一个人的命运，也先得找到农历的日子，才能起出年月日时四柱。在这种干纪年的算法中，有不少需得忌讳的日子，三破日便是其中一个

一甲子为六十年，六十年以后，便又重新轮回一新甲子。三破日六十年出现一次，是一甲子中的极阴日，也正是民间传说中的“百鬼夜行日”

在这一夜里，阴间鬼门关大开，因为得不到施食，受饥饿，怨恨，污秽于一生的恶鬼，便在这一天重返人间，宣泄自己的怨气。这一晚天上诸星宿退让，独留百鬼最喜的“太阴星”悬空当旺，阴气荧荧飘洒，而道士更不得开坛做法，进行祈蘸，驱邪等仪式。

这不是在说笑，广州曾有一位闾山教的道士，收取了雇主一笔佣金，为了满足雇主的需求，在三破日开坛做法，视这个禁忌为儿戏，结果不仅画出来的符不灵光，自己也因为鬼上身，从八楼上跳了下来，变成了厉鬼。

也有人在三破日当晚祭神，当晚即梦见神灵吉兆，说只要烧多少纸人纸马，给多少金银财宝，就许诺送她一子。谁料金银给过，十月怀胎，肚子渐隆，孩子没生下，最后找医生一看，发现是一奇症。而后去请神婆问鬼，这才得知，当日是游魂野鬼入住神像，指鹿为马乱道一通。

因此，这三破日不仅道士的法术行不通，就连神也得退避三尺，若是有人逢三破日死，则等同极阴邪煞无异，非人力可敌。

沈公这时与我说道：“三破日百鬼出游，道佛两教神不在人间值守，即使开道场请神，也绝不可能请得下大王公的法身。相反，还可能引得路上的百鬼震怒，疯狂攻击没有法身坐镇的神像，给尾随的村民带来生命危险。。”

我吃了一惊道：“可是，村长和几位族老已经前往靖海庙了。”

请神出游是有诸多规矩的，按照老一辈的说法，神跟人一样，走远路之前都是要吃饱肚子的，所以在出游前的一天，必定会准备好“鸡，猪，鱼”三牲祭拜庙宇里的神明，第二天早上，要将神明请出庙宇外事先搭建好的篷下。

这时候，沈公脸色一变，勃然骂道：“怎做得这般糊涂事，明日百鬼夜行，庙宇是神像最好的栖身之所。要是神明的宿体被鬼的怨气沾到，或者被精怪入主，那将会给村寨带来灾难的。”

我有些许慌神，连忙说：“我们现在赶去靖海庙，或许还来得及。”

“那事不宜迟，我们现在就启程去找他们说清楚。”说完，沈公和我急忙走出了屋子，到村里一户人家借了牛车，趁着夜色，我与沈公连夜赶往靖海庙。

牛车从村里出发，四平八稳得走了一段陆沉，而这时候疲惫朝我涌了上来，刚走到村头，我便趴在牛车的麻包上。

耳旁传来蟋蟀在草丛里叫得欢快的声音，以及几缕凉风吹来，我感到整个人都惬意极了，在这样的氛围下，我很快便昏睡了过去。

“一鸣，醒醒”迷迷糊糊躺在牛车上，我听到有人在叫我的名字，睁开眼睛一看，是沈公在推我。

“到了吗？沈公？”我揉了揉眼睛，才发觉沈公的脸色有点儿不妥，阴沉的过分。

我扭头看四周的环境，牛车停靠在一片荒芜的山路上，前边有两座大山，大山中间有一条小路，不知通向何方，而这一条路，我从没有见过。

“这地方邪门，我们怕是被东西迷住了。”沈公拽着牛绳子，脸色些许阴沉的说道：“我从前面的路进去，已经是第三次回到这棵树下了。”

牛车旁边的这棵大树树躯上，有几个圈圈叉叉的记号，我望着四周的旷野，惊疑道：“难不成我们遭遇到了鬼打墙。”

“能够造成连我都无法看破的迷境，这不是一两只鬼在打转，恐怕这里是时常死人的险地，那些冤死鬼的怨气聚拢成了一个结界，将你我迷惑在这里。”沈公顿了顿，又朝我问道：“你身上有没有带铜钱？”

我摸了摸身子，摇了摇头说没有。沈公又朝我身上看了下，对我说道：“我记得你这伏魔衣有一百零八个铜钱眼，前三十六天罡，后七十二地煞对吧？”

“对，前面三十六是天罡，后面是七十二地煞，我这衣服有一百零八个洞，每一个洞都是照着铜钱的大小割的，寓意着天圆地方，绝无瑕疵。”