段凝芷代我问出了疑惑：“那么不要练柳灵儿了？”

秀姑笑了笑：“如果我的感应没有错，这个小木人已经有了灵性，只是灵力处于游离状态，灵识很弱并处于休眠中，就像是……像是还没有孵化的鸡蛋。也许你们砍树取材时，老柳树有灵，全部精华已经转移到这块木料上，是可遇不可求的好材料啊，当然要祭炼。”

这么说我拾到宝了？我和段凝芷都很兴奋。早在砍树那时，喵太和凝芷都感应到了老柳树有灵性，只是没想到它的灵识和灵气会转移到我截取的这一根树枝上。

秀姑接着给我讲解如何感应灵力、控制灵力，还教了我一些实用小咒法。

实际上洞宫山神仙教我的凝神决效果明显，已经让我的精神力在不知不觉中变强，灵觉也自然而然变强。现在经过秀姑的指点，我就能更好的控制自己的灵觉，而不是凭本能去发现，其效果自然不可同日而语。

法器可以分为很多种，有的刻画上符文、图案并祭炼之后，能够对邪物或特定的灵体造成巨大伤害，比如各类法剑、法杖、令牌；有的可以缓慢吸收对人体有利灵气，屏蔽不良气场，保护主人，比如各种玉佩、护身符；有的可以积蓄灵力，增强主人的能力，比如一些灵玉、灵石和特殊材料。当然攻击类的法器同时也可能有辅助效果，比如我的鲁班尺既可以用来当武器攻击灵体，也能为我提供灵力支援。像柳灵儿这样，则是属于召唤类法器，算比较高端的。

秀姑和凝芷专门收拾了一个房间供我祭炼柳灵儿，香案和各种供品早已准备就绪。等到了甲子日，我早早起床，穿戴整齐，净手涮口，点香燃烛摆好供品，把小木人供在上面，先念三气咒，其咒云：天生云龙，道本上升，平烈正气，利于太清，辅弼正道，行于中正，六甲洞元，九天超形……”

念完左手掐剑诀，脚踏丁字步，诚心专志，凝神于小木人身上，念追魂现形咒：“柳灵柳灵，九窍皆明，外具四像，内全五行。吾乃人道，汝本精灵，上奉帝赦，令尔同盟，通灵达圣，早现真形。随吾呼召，拥护吾形，遇善送禄，逢恶助兵。在家出家，昼夜相亲，千人难见，万人难寻。凡所在处，左右跟随，他时行满，功与同分……”

念完咒语烧符一道，同时还要念十个音节很古怪的真言，追魂现形符中夹有繁体的“精、气、神、速”等字。

从这一天开始，我每天早、午、晚都要诚心供奉、念咒、烧符。晚上睡前除了练凝神诀外，还要与鲁班尺进行感应，以我的正气善念，来化解器灵的凶戾之气。鲁班尺内就像是一个浩瀚的世界，虽然有了秀姑的指点，我还是找不到器灵在哪里，但它确实是存在的，我的思想信念能对它造成影响，这是一个潜移默化的过程，不是三两天就能见效的。

祭炼柳灵儿和感化器灵都需要心存道德正念，专心一致，不能吃荤腥酒肉，当然也不能有淫邪之念。段凝芷身上还有余毒没有清除，要清心寡欲，同时她也在专心学法术，所以我们两人虽然天天在一起，却没有淡情说爱，连牵手都很少，其他小动作就更没有做了。

有空的时候，我就会向秀姑请教咒法方面的凝难，有时连人生的迷惘也会向她求教。不论我问什么，秀姑都会耐心细致给我讲解，言语生动，比喻形像，深入浅出，我很容易就能心领神会。除了青蚨门独门秘法外，涉及到的法诀咒语她也会教我，我一直恨无名师指点，直到现在才有了一个真正专业的又愿意指点我的人，获益非浅，我当然也对她非常敬重。

转眼到了第七天，晚上我一如既往地供奉、念咒、烧符，念完最后十个字真言时，烛火突然飘动起来，同时我也感应到了小木人身上有明显的灵力波动。

这怎么可能？据老婆婆说要祭炼到第二十一天才会有反应，今天才第七天呢。但门窗是关着的，没有风进来，烛火摇动绝对是因为小木人身上产生的灵力波动造成的，这么说它已经通灵了？

其实这也不奇怪，龙王庙前那棵柳树非常老了，受了香火已经有灵性。因为树身大限到了开始枯萎，它想要离开，所以在我念咒取材时，它的灵识和灵力都集中到了树枝上被我砍下来，然后雕成了小木人。它本来就有朦胧的灵识，现在我只是唤醒它，当然比祭炼普通木人要容易得多。

我很高兴也很期待，成功是必然的，可以预见以后柳灵儿会很强大，因为它有很好的基础。

从这一晚开始，我每一次祭炼，小木人身上都会有灵力波动，就像是在回应我的呼唤一样。这事我没有告诉任何人，现在属于“培养感情”阶段，主仆之间的联系不能受任何外界因素影响，小木人不能让别人见到、碰到，连祭炼时念咒语都不能让人听到，否则就有可能受到影响。

我和段凝芷足不出户，专心学艺和祭炼法器，日子一天天过去，很快一个月过去了，奇迹般地没有人来打扰我们，段凝芷身上残留的蛊毒也没有发作过。太过平静了，我反而有些担忧，这不会是暴风雨来临前的平静吧？

我曾经在附近转悠了几圈，没有发现可疑的人，也没见到秀姑说的朋友来布阵，不知道秀姑暗中做了什么安排。

秀姑早已退居二线，这个村里就有她的徒弟，村民们有事也不会来找她，基本没有外人上门。每隔三五天，就会有她的某个徒弟来看望她，给她带些干果、蔬菜、日常应用之物，不用出门也吃穿不缺！

我祭炼柳灵儿的第三十四天中午，祭炼完之后我们正在吃午饭，有一个人匆匆进来了：“师父，您在家吗？”