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第一百五十章 精神食粮

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&n.推荐词也好,空灵谢谢大家,此恩此德没齿不忘。

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轰~~~

李天凡忽然觉得脑中一阵混乱。他一页一页的向后翻看着,经文中的内容化作信息的河流,不断被他的元识吞噬吸收,在他的脑海中渐渐铺展蔓延,形成了一副虚幻难言的画卷。

一片无尽的混沌,宇宙大千以无数个星系划分着,但忽而又化作一个巨大无比,无穷无尽的世界,兼收并蓄,统揽一切。在这个世界里,每一个星系都似乎变为了其中的一块块大陆,而虚空则化作了分割大陆的江海河流,让人浮想联翩,如入忘我之境。

渐渐地,这变幻莫测的画卷消弭开来,最后化作了一句话,深深地刻在了他的脑海里。

“世界是梵天的一场梦,我们都活在他的梦里”。这便是《吠陀经》的开篇语。

梦,梦的世界…

如果世界是梵天的一场梦,我们都活在他的梦里,那么究竟什么是现实,什么是虚幻?

生活在其中的我们,又如何分辨这是梦是真?庄生晓梦迷蝴蝶…

不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?

就如自己进入神机大陆之中,一切究竟是梦幻泡影,还是真实存在?

又或者这两者间,本来就没有区别?

《吠陀经》是婆罗门教和天竺教的根本经典,又称韦达经、韦陀经、围陀经等,吠陀有知识,启示之意,而现在李天凡感觉,自己的确受到了某种启示,在他眼前仿佛缓缓敞开了一扇门,一步之间可达彼岸。

可这一步,他却不知该如何迈出…

书已翻至最后一页,他却似乎毫无所知,眼前直直的,整个人如老僧入定,不见外物,无眼耳鼻舌身意,一尘不染,如梦幻泡影露电,万法皆空。

“阿姆~~~~”

一声长音自口鼻喷出,空气被这声音震荡,似乎产生一层肉眼可见的涟漪。

婆罗门教中有声论派,以声音为神灵所发而极重之,认为声为常住不灭之说,可以证道。如“阿母”表湿婆神之声;“鸟”字表毗修奴神等。

文字声音,各有其意;最终形成由“阿”字母音以及一切子音,皆有深远之意味;推而极之,万神皆有表其神之声音文字矣。

这一声“阿姆”所代表的湿婆神,乃是天竺教三大神之一的破坏之神,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格。此音发出,威能不可思议,甚至可以震动灵魂,勾动毁灭之力,就如湿婆神额头上第三只眼中的毁灭之火,将万物烧为灰烬。

刹那间,李天凡浑身的气机渐渐向上升腾着,屋中无风,他的衣服却猎猎作响,一股浩瀚的力量,铺天盖地的向着四外挤压而出。

啪啦,啪啦,啪啦~~~

窗户上的玻璃竟瞬间破碎,但不是向外喷碎而出,却是形成一个气旋一般,在那里不断旋转着,阳光下闪烁着光彩,仿佛夜空中银河星云的碎屑。

而整个大楼之中,甚至以大楼为中心向外扩散而出的一个数公里的大圈子里,所有的人都感到温度骤降,仿佛一下子从夏末转为了冬初,所有人都打起了寒战。

“恩?”正走到天大附属中学门前的钟轩意,扭过头来疑惑的望了一眼远远那座高楼,深吸了一口冷气,“好洋气的气息…”

他正在想着,肩膀上忽然被人啪的一拍,耳边一个甜甜的声音响起:“钟大哥,你终于到唠?”

钟轩意回过神来,立刻咧嘴笑了笑:“啊,哈哈,蔷薇啊,这段时间在天海过得啷个样哎?”

他回过头来,神色温和如一个慈爱的兄长般,看着眼前那洋溢着热情而幸福笑容的少女,她那纯洁、真诚而又略带高贵与朴素的气息,配上那美好的娟容,实是令人观之可喜。

“不行,硬是不行,灰尘好多,又有雾霾,比不得咱们蜀中。”女孩摆了摆手,“要不是我老汉儿调到这边,我才不要来呢。对了,钟大哥,你从个到天海来唠?唉,对唠,你先陪我去一个地方塞…”

与此同时,在另一个方向,一名黑脸西服的中年男子,一双如鹰隼般的锐目,远远地望着国术馆的大楼,脸色无比的阴沉,随手拨通了一个电话:“碧先生,计划有变,我看要延后一段时间了。”

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