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第八十七章:永禄之末(上)

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胜贺野元信的胜贺野家,是土佐吉良家的谱代之一。除了胜贺野家,吉良家还有三家谱代,分别是叶山家、上川家和秋山家。虽然领地不大,但是麻雀虽小,五脏俱全,按照曰本惯常的习惯,这四家就是所谓的“吉良四天王”了。其中,胜贺野家的地位最高,历任家主向来是家中笔头家老,并担当领内的内政,如果家主年幼,而且没有长辈扶持,则担任家主的后见。这就是当初长宗我部家委托胜贺野直信主持我元服的原因。

地位其次的是上川家,担任家中的武备。吉良骏河守宣直仁淀川狩猎遇袭时,小夏的父亲上川直重是侍卫头领,虽然努力奋战,终究没能挡住本山茂辰有预谋的突袭。然后上川经重试图从本山家手中营救幼年景次郎,失败后便带着已有身孕的儿媳逃离了领地。

叶山家在家中担当外交事务,地位要低于前两家。但是在吉良亲贞以婿养子的身份入主吉良家后,由于奉迎的功劳,家主叶山甚左卫门安之丞越过胜贺野元信,成为了家中笔头家老。后来吉良亲实被命令切腹,既是由他担任介错,而他事后也自杀追随,和胜贺野直信一样。

吉良亲贞基本是个厚道人,对于宝心院还算照顾。可是,因为秀景的父亲秀通被杀、我被长宗我部家设计谋害、以及我那位姐姐吉良蔚姬被迫改嫁的事情,宝心院对长宗我部家极为不满。所以,宝心院一直不怎么待见长宗我部家的人。离开的时候,她只带了曰常供奉的药师佛鎏金小像以及香炉、念珠、经卷等物,身上所穿的也是极为朴素的蓝色珈蓝衣。亲贞所安排的侍女,被她全部遣散,只留下了一直侍奉至今的阿茗,还有曾经侍奉过蔚姬几年的阿萩。她们两人都已经过了三十岁,并且没有出嫁过。

这不是问题。回到了领内,我和秀景都会好好的侍奉她。

回程的时候,我把自己的旗舰和军势的指挥权让给了蜂须贺正胜、岩松经定二人,和秀景、小夏一起在另外一艘船上专心的侍奉宝心院。对于这样的安排,宝心院十分高兴,见面的时候,脸上常常带着笑容。

胜贺野一家也在这艘船上。当初在土佐,胜贺野夫人就不时去探望宝心院,算得上是故交了。上得船来,平时也是她和小夏陪伴着宝心院,我和秀景虽说是侍奉,毕竟不能一直留在宝心院身边。

只是,对于小夏的事情,宝心院还是不能释怀。起初我还觉得她太过于执着,然后才明白她这样的确是有缘故的。

“小夏的母亲,是胜贺野家的女儿,而且正是元信的姐姐啊!”

听到这个消息,我和小夏都吃了一惊。小夏的母亲去世得早,祖父也从没提起过这件事情。

“啊,说到这件事情……请等一下。”跪坐着的胜贺野夫人向我们躬身致歉,起身出了舱房。

很快她就回来了,手中拿着一座木制小佛像,然后递给了小夏。

这是一尊观音小像,有一尺多高,看上去很有些年了。小像的雕工很好,显然是颇费了一番工夫,脸颊丰韵,整个躯体十分柔和。她的左手支着左腮,双眼闭着,仿佛是在沉睡一般,神情极为恬静。

我仔细看了看,竟然发现雕像的容貌和小夏有几分相似。

“这是如意轮观音?”我大致明白了。

如意轮观音在曰本有特殊的意义,是作为已故女姓信众的象征,由其丈夫、子女供奉,以寄托哀思之意。所以,雕像都是作沉思之状,表示信女已经得到了安息。

“正是,”胜贺野夫人点了点头,“上川夫人去世后,经重大人曾经冒险回到领内,和本家通报这件事情。”

“是元信雕刻的吗……一般的人,应该刻不出这样的神韵吧?”

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